Тайны султанского гарема: как хантили женщин для дворца
Слово «гарем» давно стало одним из самых загадочных в истории Востока.
Для европейского читателя XIX века оно звучало почти как пароль в другой мир: закрытые дворцы, роскошные комнаты, невидимые для посторонних женщины и жизнь за стенами, куда не допускали чужих глаз.
Но настоящий султанский гарем был не просто местом, где жил правитель со своими женщинами. Это была сложная часть дворцовой системы Османской империи. Здесь воспитывались будущие матери султанов, формировались союзы, решались вопросы наследования, а женщины, получившие влияние при дворе, иногда становились политическими фигурами не меньшего значения, чем визири и паши.
Особенно много легенд окружало гарем последнего периода Османской империи — времени правления султана Абдул-Хамида II.
Его дворец Йылдыз в Константинополе современники представляли почти отдельным государством внутри государства. За высокими стенами находились сотни людей: слуги, евнухи, придворные, охрана и женщины гарема.
По разным свидетельствам, число обитательниц гарема Абдул-Хамида II исчислялось сотнями. Среди них были жёны султана, фаворитки, наложницы, служанки и девушки, которые только начинали придворную жизнь.
Для европейской прессы того времени гарем был одновременно объектом любопытства и источником самых невероятных историй. Газеты рассказывали о том, как туда попадали молодые женщины, кто занимался их поиском, какие надежды связывали с попаданием во дворец и как близость к султану могла изменить судьбу не только самой девушки, но и влиятельных чиновников.
Один из таких рассказов появился в российской прессе в 1901 году.
Газета «Саратовский листок» перепечатала материал из издания «Новый век», посвящённый тому, как, по сведениям журналистов, происходило пополнение султанского гарема.
Сегодня многие формулировки этого текста кажутся жестокими и чужими: авторы начала XX века использовали язык своей эпохи, когда женщин нередко описывали как часть придворного имущества. Но именно поэтому этот материал интересен как исторический документ — он показывает не только представления о гареме, но и взгляд русского читателя начала прошлого века на закрытый мир Османского дворца.
Публикуем текст полностью.
Небезынтересные сведения сообщает «Новый век» о торговле женщинами в Турции и о влиянии на развитие этого промысла султанского гарема.«Надо заметить, что в гарем не может попасть турчанка. Это было бы противно религии: султан считается отцом всех турок, а поэтому и не может жениться на турчанке-дочери. Гарем комплектуется почти исключительно одними черкешенками. Последние поступают не только детьми, но и взрослыми.Для приобретения последних ежегодно в провинции Азиатской Турции командируется доверенное лицо, один из фаворитов султана. Переезжая из аула в аул, выполнитель такой командировки выбирает красивых девушек и покупает их у родителей и родственников. Последние идут на продажу «живого товара» ради религиозного фанатизма и корыстолюбия, так как платятся довольно крупные суммы – 100-300 лир. За особо же выдающийся «цветок востока» дается и гораздо большая сумма.Купленные девушки под особой охраной доставляются в Константинополь, причем в день прибытия того транспорта обитатели Ильдиз-Киоска необыкновенно волнуются, особенно одалиски, так как последние в новеньких зачастую встречают своих родственниц и землячек, благодаря чему является, таким образом, возможность узнать новости своей далекой родины.Султан также интересуется своими приобретениями, причем если им будут отмечены «интересные» экземпляры, то тогда выполнивший столь удачно свою командировку получает огромные подарки, повышается в чинах и т.п.Другим источником для пополнения гарема являются «подарки» султану девушек со стороны министров и сановников. Последними девушки приобретаются также куплей.Подобные подарки ценятся султаном: к тому же иным министром руководит еще и то, что подаренная им «девушка» может со временем сделаться султаншей и своим влиянием обеспечить такому сановнику твердое положение при султанском дворе».
«Саратовский листок». 1901. № 33
